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中考作文形象表达技法例谈

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中考作文形象表达技法例谈

  中考作文要有亮点才能获得阅卷老师的青睐。如果能避免抽象、概括、干瘪的表达,让自己作文语言达到形象饱满的效果,那么你的中考作文定会增色不少。下面我就介绍三种实用技法:
  【方法一】将抽象的定义转化为形象的诠释
  鲜活的形象比抽象的概念更丰富生动,可以为读者提供更多的想象空间。用形象代替抽象,常见的有三种方法。
  1、恰当地运用修辞手法
  比喻能状难写之物,增加语言的形象性。请看《天平和七弦琴》中的一段话:
  因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和感情、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
  作者将“认知”、“感情”与两者的和谐统一巧妙地置换成“天平”、“七弦琴”、“数字化生存”与“诗意的栖居”,通过形象的比喻,使抽象的概念具体可感。
  2、设置别具内蕴的写景笔墨
  “心灵的选择”这个话题在写作时自然要涉及选择主体的思想心理活动。这时应采取什么样的语言形式来表现这种无形而又抽象的思绪呢?例如《顶风的女孩》一文,在表现女孩因选择中考志愿而与父母和教师产生冲突时,写下了这样的文字:
  她静静地伫立在风中,风很大,裙角翻飞,一如她飘摇的心。
  不知是因为怕风,还是因为怕冷,天空中只有几颗隐隐闪烁的星星。远处万家灯火连成密密浅浅的一片,朦胧却很温暖。
  在这里,“风”成了“她”内心不平静的写照,而“冷”和“暖”则准确地传达了“她”对父母和老师在“她”中考志愿选择问题上的意见的独特感受。语言细腻而富有诗意。 
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  3、巧借中外名人事迹说理论事
  比如说什么是责任感,工具书上的说法通常是:责任感是指人们自觉地把分内的事情做好的心情。如何把这一抽象的诠释转化为形象化的表达?可借用富有责任心的中外名人的事迹来加以具体的阐述:
  责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》,责任感是保尔-柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金刚。
  如此形象化的阐述,让枯燥平直的语言顿时灵动了起来。
  【方法二】将科学的纯逻辑的推理转化为富有文学语言特性的形象
  当你要论证它的进步意义时,如果能用形象化的图景来说话,就能避免就事论事,从而达到化虚(逻辑推理)为实(图景展现)的效果。
  假如时光可以倒流
  “假如时光可以倒流,我们可以去感受一下炎黄时期的史前文明,可以去见识一下秦始皇的残暴和秦二世的昏庸,可以去参观一下那修了35年却被项羽一把火烧掉的富丽堂皇的阿房宫,可以去采访一下曾经哭倒那劳民伤财的万里长城的孟姜女……
  又如:
  克隆技术高度发达的明天
  “随着克隆技术的发展,也许明天当我们上街闲逛时,可以见到西施、王昭君开了美容院,貂蝉、杨玉环开了一家时装店,红拂、梁红玉成了武术教练,武大郎仍在卖他的烧饼,柳敬亭则已经站在了电视转播室里说书……”
  这些语言都成功地避免了纯逻辑的推理,将抽象、乏味的论证过程演绎成了一幅幅血肉丰满的历史画卷,可谓是“心游天仞,精骛八极”。
  【方法三】将纯自然形象转化为审美形象
  现实生活是我们写作的源泉,山川房屋、田野大地,鸡犬虫鱼、山羊白兔,英雄豪杰之辈与怯懦猬琐之流皆可入文。我们在作文中要赋予这些形象丰富深刻的精神,表现其独特的美感。 
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  祖国
  祖国是什么?最简单的回答就是——它是与你有血缘关系的一片土地以及生活于其中的人和事。然而,当苏轼放言“大江东去”的时候,当岳尽歌咏“八千里路云和月”的时候,当文天祥叹息“零丁洋里叹零丁”的时候,当于右任悲鸣“山之上,国有殇”的时候,当毛泽东感慨“问苍茫大地,谁主沉浮”的时候,祖国是什么的答案还会这么简单吗?
  文章中的“放言‘大江东去’”、“歌咏‘八千里路云和月’”、“叹息‘零丁洋里叹零丁’”、“悲鸣‘山之上,国有殇’”、“感慨‘问苍茫大地,谁主沉浮’”,就是苏东坡、岳飞、文天祥、于右任、毛泽东等人的审美形象。他们已不是一般意义上的伟人,而是有着丰富审美意蕴的精神丰碑,这就是用审美形象铸就的文采。


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