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以科学发展观指导长治县经济社会的转型发展、科学发展

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    第三,建设三大文教旅游产业。
    首先是旅游产业,这是一项被称为新型的无烟工业。我们长治县具有丰富的人文景观资源,如南宋的玉皇观、看寺的正觉寺、南王庆的龙泉寺、东呈的古佛堂、八义的法云寺、李坊的洪福寺、原家庄的东泰山庙、羊头山的炎帝遗址、八义的瓷窑遗址、桑梓村的丈八寺塔,张家沟北魏石窟等。北天河的上党战役总指挥部在解放战争史上具有重要意义,这里的交光寺因交光大士斐声海外,交光寺也成为海内外佛教界向往的圣地;陶清河具有得天独厚的水资源和自然生态资源,具有极大的开发价值;全国叫五凤楼的建筑有十多座,而南宋村的五凤楼不仅有优美的传说,还因其结构错综复杂,形体壮伟高大而能与北京、日本东都的五凤楼相媲美。特别是雄居于天紫岭上的天下都城隍,其规模之大,声望之远,建筑之精美,传说之神奇,真可谓天下一绝。我们看到,为了发展旅游业,许多地方绞尽脑汁找资源,拼命打造景点,连诸葛亮的卧龙岗、梁山伯祝英台的家乡都有几十处,杏花村全国不下10个。细想,人家没有的还要生拉硬造,我们有这么多真的宝贝为什么不展示呢?再好的东西也要宣传,酒香也怕巷子深,再美的姑娘也怕“锁在深闺人未识”。现在黎都公园已初具规模,开发整合其他景观就要提到议事日程上了。我们要以这些景观为平台,打创一系列集文物游、文化游、红色游、农业游、工业游、煤炭游为一体的旅游产业。但是请同志们注意,搞旅游最忌讳一拥而上。有的人一看有利可图,就在景点私搭乱建,挤占摊位,打卦算命,宣扬封建迷信以赚钱,只顾私利不顾文明,这种破坏景观的恶劣行为,应当及早防范。周庄的沦落、五台山、晋祠周边的混乱,张家界、九寨沟周边乱搭乱建、争商抢客甚至都引起国际上一些组织的反响就是证明。
    其次是建设教育园区,我们县有崇尚读书,尊师重教的传统,教育的基础比较好,我们要很好地利用这一优势。县政府关于“小学向中心校集中,中学向县城集中,高中向园区集中”,打造一个高水平的教育园区,提高教育水平的创意很好。因为好的学校,特别是好的教师是很有限的,用这种集中的办法整合教育资源,可以充分发挥优秀教师和教学设施的作用,让更多的学生享受优质教育。
    其三是以现有的文化体育设施为平台,打造一个融文化、娱乐、体育、健身、休闲、度假为一体的,具有承办全省乃至全国大型文体赛事能力的文化体育产业园区。
    第四、再建一个长治市南部城区。现在,全国许多城市都在抓住机遇大力发展,杭州把萧山、余杭扩展进去,使杭州的发展空间扩大了几倍;西安把机场建在咸阳,实际两个城市已经连起来了。太原市的发展叫南移西进,北展东扩,但东西北都是山,没有多少余地,南移就是榆次了,实际上现在太原和榆次已经连到一起。农村土地适当集中,规模经营,农村的剩余劳动力向城镇集中,这是大势所趋。那么长治市如何发展呢?杜善学书记1十5的战略已经展示了发展前景。我们从地图上看到,除了东、西、北之外,长治市向南发展,首当其冲就是长治县。少飞同志讲,今天的长治市就是昨天的长治县,明天的长治市就是今天的长治县。我们要紧紧抓住长治县紧挨市区这一地理优势,解放思想,打破本位主义和小家子胸怀的局限性,树立同城发展的理念,充分利用长治市的各种资源和发展优势,带动长治县的发展。要确立长治县就是长治市城区的一部分,市离不开县,县更离不开市的观念,建一条“五分钟快速路”就折除了市县之间的藩篱,逐步把长治县打造成一个功能齐全、设施完善、交通便利、人气财气两旺、辐射带动能力强的长治南部新城区。
    这样一来,长治县的转型发展可以概括为:煤炭采掘转向规模型、现代型和综合利用型,工业产业转向劳动密集型和高科技型,传统农业转向现代农产品物流配送型,文教旅游转向资源整合型和服务全国型,城市建设转向同城发展型。概括讲,就是率先发展、转型发展、同城发展、文明发展。我认为,这个规划是顺乎天理、合乎人情的,是符合科学发展观要术的。  
    三、维护和发展人民的最大利益是实践科学发展观的根本目的
    我们开展学习实践科学发展观的目的是什么?我想大家都会说:“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠。非常正确,这是党中央提出的要求。
    所谓党员干部受教育,是指党员干部的认识水平要提高,真正懂得科学发展观是如何坚持发展了马克思主义的。他对中国特色社会主义是如何指导的,自己的头脑中以及本单位工作中有哪些不符合科学发展观的东西,过去在发展中有哪些经验教训,今后如何才能走上科学发展的道路;所谓科学发展上水平,就是在认识提高的基础上,找准本单位不符合科学发展的问题,科学规划、循序渐进地整改,并建章立制,使本单位发展走上科学轨道;所谓人民群众得实惠,一是指本单位的工作搞的好,推动了经济与社会发展,全体人民都得实惠;二是本单位各项工作得以发展,经济效益和社会效益都很好,职工的劳动报酬自然也会提高;三是解决了本单位群众反映最大的问题,最关乎民生的问题,群众的困难得以解决,心顺了、气消了、和谐了、团结了,这不也是实惠吗?
    我认为,前两句话归根结底要落实到第三句话上,即让群众得实惠,这是学习实践科学发展观的出发点的最终归属。这就是说,我们学习和实践科学发展观,要坚决为人民办好事,要把好事办好,好事办实,真正得到人民的拥护和支持,这样才能使自己永远立于不败之地。我们正在进行的率先发展、转型发展、同城发展、文明发展,以及具体的6131工程,正是这样的好事、实事。
    怎样才能把好事办好,实事办实呢?我提出以下几点建议供参考:
    第一、要永远坚持以人为本,让发展的成果惠及全体人民。我相信,我们所实施的6131工程,不是为了迎合那位上级的喜好,不是为了显摆政绩,更不是为了给某个人树碑立传和升官发财,而是为了推进我们长治县的经济和社会发展,为了维护和发展长治县32万人民群众的根本利益。为此,我们必须坚持以人为本的理念。
    什么是以人为本呢?所谓本就是根本,就是根源,就是出发点,就是最终目的和归宿。胡锦涛同志指出:坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为最终目标,从人民的根本利益出发,谋发展,促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,确实保障人民的群众的经济、政治、文化、权益,让发展成果惠及全体人民。为了真正把以人为本落到实处,我们有必要把几个问题搞清楚。
    一是“以人为本”同“为人民服务”的关系。以人为本所讲的人,不是指一部分人,更不是指哪个具体的人,而是指全体人民。但这个“全体人民”又不同于革命战争年代相对于阶级敌人的“人民”,而是宪法中所包括的四部分人。即除了分裂祖国的极少数人外的全体人民。以人为本是党中央在新的历史时期对“为人民服务”的发展、深化和具体落实,是在为人民服务上与时俱进的体现。以人为本就是要关心每个人的利益和要求,体现社会的公平正义、人道主义和人文关怀,满足人民的发展愿望和多样性需求,尊重和保障人权,就是要关心人的价值、权益和自由,关心人的生活质量,发展潜能和幸福指数。因此,以人为本就是要把为人民服务落实到每一个具体的人的身上,就是以人的生命为本,以人的价值为本,以人的尊严为本,以人的权利,人的自由和人的全面发展为本。

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