一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
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一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿,
《项羽本纪》,就是《史记》的一篇文章描写项羽的一篇很有名的文章。我去数一数,总共九千二百个字,他们全都会背。
但是上国语课的时候,我们还是要和其他六年级同学,一起大喔而特喔。在我们楼下就是小学一年级,他们国语课我听得几句:'叮当叮,上午八点钟,我们上学去,叮当叮,下午三点钟,我们放学回。'那时小学生们念国语,很有朗读的习惯。所以早上早自习,晚上晚自习,只听得全校的孩子,一边'喔喔喔',一边'叮当叮'好不热闹。
各位,有教就有,没有教就没有。同样上学,同样教书,他同样做功课,你教他什么,他就是什么。
胡适之的例子,可以让我们做一个警惕。胡适之4岁就开始读古诗,6岁上私塾就开始背古文,到了9岁的时候读了三年古文,他就能看古典小说。能够看古典小说的人语文程度已经很高了。两年之内他偷偷地看完三、四十本古典小说。一辈子作文基础就奠定了。当时只有9岁!到11岁的时候,他的老师就正式教他读古书。因为已经读了四年古书了,以前读书是背,现在是自己读,已经有能力自己读了。教师教给他的第一本书叫《资治通鉴》。11岁就读完了。到13岁就把《左传》读完了。把《左传》读完了,大概这辈子必读的中国书都读过了。以后就是复习、综合、创造。以前中国读书人,都在13岁以前,把所有该读的书就全都读完了。一些重要的书都放在肚子里面。假如没有这样子的教育,这一辈子不要想成为一个所谓的大人才!没有了,大人才就跟这个人分家了。胡适之接受这种教育,他也没有变成书呆子。以后,他记忆也很好,学英语学得也很快。所以19岁考公费留学,20岁出国去。到了27岁,在哥伦比亚大学拿哲学博士。他凭什么拿博士?
他写了一篇文章叫《先秦名家研究》。懂得诸子百家已经很困难,懂得名家就更困难。没有高度的文言文基础,能够研究先秦名家吗?所以胡适之非常容易就写出来了。因为13岁前就读完了。而且他写出来以后,美国教授看不懂。所以糊里糊涂地,让他通过毕业了。28岁回来,在北京当北大教授,他凭什么当教授?13岁之前的功力。他后来写了一本书叫做《中国哲学史》。他凭什么写《中国哲学史》?你能吗?不到30岁全国闻名,凭什么?13岁之前受的教育基础!他去演讲,引经据典,不要带书的,从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词。至少!其他的书不用说了。在他成功之后,建议我们的教育部,不要再让儿童读古文。
从此以后,中国人没有胡适之,出不来了,出不来了!可怜的中国!
胡适之--读古书长大的!你不是要写白话文,要把白话文写得很好吗?徐志摩、朱自清,白话文不是写得很好吗?--读古书长大的!钱钟书、沈从文--读古书长大的!鲁迅、老舍--读古书长大的!林语堂、梁实秋--读古书长大的!
什么叫白话文?不好好思考这点,万世不得超生!他为什么能?我们不能?我们孩子比他笨,全国的孩子比他笨吗?思想的问题、教育思想的问题。一个孩子,你教他什么,他就学什么。一个孩子的基本学习能力,是吸收能力,是海绵式的吸收、整体的吸收。你教他什么,都会放在肚子里面。懂不懂?不懂。但是,不懂就没有用吗?你看看胡适之就好了,长大就有用。一个人是会长大的,学的这些不懂的东西,他用几十年去懂,你怕什么?但是,现在不学,一辈子就来不及了。
什么叫生涯规划?这就叫作读书教育的生涯规划。你要知道,现在所学的,不是现在要懂,但是一辈子有用,而现在不懂的学习,是不是很痛苦?我们来检讨这件事情,假如学得很痛苦,不要学了,我们的孩子太痛苦了。假如不是呢?你怎么说呢?
简便易行的读经教育
以下介绍这样的教育,我们不要再讲理论了,我们就讲实在的。你应当怎么做?这种教育,在台湾称为'读经教育'。这很简单,就是去读经典著作。教材就是经典,教法就是读。在我们大陆,一般人对'经'这个字有忌讳。其实你不要忌讳。我说,'经'就是经常之道嘛,永垂不朽的著作嘛。现在也可以有呀!但是,如果没有这种写经典的人物出现,就没有啊!所以不是古代的书才叫经典,不是这样讲的。我们完全是开放的心胸,只要你是够格,你是够高,够深,够远,你可以感动千秋万世,你就是经典。对不对?所以不拘是'经',还是'史',还是'子',还是'集'。杜甫的,我们当作经来读;李白的,我们把他当作经来读。但是,《红楼梦》就不大够,对不对?但是它在小说里是经典之作。不过他比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选取经典之作。所以要选择教材是很简单的。我介绍大家选择的方法,没有固定的教材,一定要什么,或不要什么,硬规定什么教材,我们又不是教育部,不规定。但是你自己可以选一选。与其教语文课本,不如教《三字经》。《三字经》读会了,语文课本就会了,教语文课本是没有用的。语文课本,那在幼稚园他们就会了。
各位老师,你的孩子,你的学生,如果有以下情况,你要小心。什么情况?就是我们刚开学的时候,发下语文课本,他当天就看完,而且看完三遍,他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位:你这本课本就不要教了。怎么办?明天再发一本新的语文课本,要不然你在浪费孩子的光阴。我们下课的时候,听小孩子在他的朋友之间讲话。他所讲的话这么流利,所用的词语这么丰富,如果它比我们语文课本还要更高深,我们语文课本实在是浪费他的光阴。他如果是在家里看电视,他看自己的课外读物,如果那些知识更加丰富,词语更加优美。我们却还在教语文课本,我告诉各位,你在浪费孩子的光阴,你是有罪过的。我们应该知道,学了高度的表达,低度的表达自己就会,不要学。你可以节省很多时间,去教《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些所谓的童蒙书。但是,要学《千字文》、《百家姓》、《千家诗》,就不如读唐诗。唐诗读好了,那些都不要学就会了。而且可以提升他的语文程度,但是与其教唐诗,不如教古文。古文会了,唐诗就会了,所以学唐诗,浪费时间。你若要学古文,不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的,学古文作家是浪费时间。古文作家你跟他平起平坐就好了,你来欣赏一下就好了,不要那么努力去学了,因为他不值得你努力。你要学诸子百家不如学四书五经,四书五经学会了,诸子百家没有不会的。四书五经里边,以四书为标准,四书又以《论语》为开头,所以中国人要读的第一本书就是《论语》。这本书不读,枉废你是中国人。第二本书是《老子》。第三本书,随便选,经史子集随便选。我们在台湾,我介绍第一本书读《论语》。第二本读《老子》。第三本书读唐诗。唐诗不是非常重要,但是给他好玩。所以附带读唐诗,千万不要那么认真教唐诗,那太小儿科了。好教材就这么选。
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